{"id":536,"date":"2020-09-27T10:18:52","date_gmt":"2020-09-27T08:18:52","guid":{"rendered":"https:\/\/lemaitrepierre.com\/?page_id=536"},"modified":"2023-05-05T14:13:09","modified_gmt":"2023-05-05T12:13:09","slug":"contes-et-recits-imaginaires-de-bretagne-interieure","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lemaitrepierre.com\/index.php\/contes-et-recits-imaginaires-de-bretagne-interieure\/","title":{"rendered":"Contes et r\u00e9cits imaginaires de Bretagne int\u00e9rieure"},"content":{"rendered":"
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Cet ouvrage reproduit des contes et histoires familiales divertissantes, qu\u2019on racontait, il y a un si\u00e8cle, en Bretagne, dans la r\u00e9gion des sources de la Rance. Il r\u00e9pond aux curiosit\u00e9s des enfants d\u00e9sireux de conna\u00eetre comment l\u2019on vivait, d\u00e9sireux de donner du sens \u00e0 leur vie, ou attir\u00e9s par la psychologie des personnages \u00e9voqu\u00e9s. C\u2019est aussi un document historique et ethnologique, qui d\u00e9crit la culture de la paysannerie pauvre de la Bretagne int\u00e9rieure, au d\u00e9but du si\u00e8cle dernier. Il analyse, ce faisant, le r\u00f4le \u00e9ducatif des grands-parents dans l\u2019\u00e9ducation des enfants, en illustrant la fa\u00e7on dont ils diffusaient les convictions d\u2019une communaut\u00e9, sans inculquer une morale absolue, qui rejette et exclue les autres. Cet ouvrage constitue, ainsi, une r\u00e9flexion philosophique sur le fait que les \u00ab valeurs \u00bb adopt\u00e9es par les hommes, varient selon leurs conditions de vie et, donc, avec le temps. C\u2019est important aujourd\u2019hui, alors que l\u2019immigration conduit \u00e0 s\u2019interroger sur l\u2019insertion et, pour cela, \u00e0 chercher \u00e0 identifier les caract\u00e9ristiques d\u2019une identit\u00e9 nationale de r\u00e9f\u00e9rence. N\u2019est-ce pas utile alors que certaines communaut\u00e9s religieuses int\u00e9gristes promeuvent des r\u00e8gles imp\u00e9ratives\u2026<\/span><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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La plupart des contes mettent bien en avant les valeurs que d\u00e9fendait la culture des paysans pauvres du centre de la Bretagne \u00e0 la fin du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, qui ont influenc\u00e9 l\u2019auteur et sans doute largement les \u00e9volutions de la culture bretonne au vingti\u00e8me si\u00e8cle : <\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>l\u2019obligation d\u2019assumer la mis\u00e8re, dans la dignit\u00e9\u2026 et de pr\u00e9server les siens<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>l\u2019acceptation, pour les cadets, de devoir partir pour chercher \u00e0 faire sa vie<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>l\u2019imp\u00e9ratif d\u2019un travail soutenu<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>l\u2019ind\u00e9pendance personnelle, qui n\u2019emp\u00eache pas la solidarit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9, mais qui se traduit par la tol\u00e9rance des r\u00e9actions indisciplin\u00e9es, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019acceptation des r\u00e8gles relationnelles indispensables<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>la conciliation admise d\u2019engagements oppos\u00e9s simultan\u00e9s, sans reniement de son identit\u00e9\u2026 et inclut l\u2019\u00e9vocation des possibilit\u00e9s de franchissement des clivages entre groupes sociaux<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>la prudence dans l\u2019accueil des \u00e9trangers, avant l\u2019\u00e9tablissement de contacts amicaux ind\u00e9fectibles<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>la n\u00e9cessaire pers\u00e9v\u00e9rance qui rend les bretons \u00ab t\u00eatus \u00bb, face aux difficult\u00e9s<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>l\u2019acceptation des relations \u00e9nergiques, parfois violentes, qu\u2019il importe, toutefois de contr\u00f4ler<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>la valorisation du courage<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>et l\u2019omnipr\u00e9sence du souvenir des morts. Certains de ces \u00ab contes \u00bb soulignent particuli\u00e8rement trois sp\u00e9cificit\u00e9s de la culture bretonne, dont l\u2019auteur reconna\u00eet qu\u2018elles l\u2019ont sans doute handicap\u00e9 : <\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>le devoir du s\u00e9rieux et de la modestie<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>le souci permanent de pr\u00e9server sa fiert\u00e9, face aux d\u00e9nigrements incessants des \u00ab ploucs \u00bb, constamment critiqu\u00e9s de \u00ab baragouiner \u00bb<\/span><\/p>\n

\u21d2 <\/strong>le handicap verbal et relationnel qu\u2019induisait les pr\u00e9cautions \u00e0 prendre face au langage trompeur, dans un pays de taiseux. Mais un point central de ces contes est certainement le r\u00f4le d\u00e9terminant de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des femmes. Ne parle-t-on pas du matriarcat breton ?<\/span><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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